【五聖恩主略傳】

所謂「恩主」即是神佛「大悲大願，慈悲救世人，大聖大慈，說法度群生。」

關恩主——聖號「南天文衡聖帝」、「關聖帝君」

關恩主名羽，字雲長，本字長生，河東解州人（今山西運城解州鎮），東漢桓帝延熹三年（西元160年）農曆六月廿四日誕生，關聖帝君為三教所共尊，儒教奉為五文昌之一又稱「文衡聖帝」，道教奉為「協天大帝」，佛教尊稱為「蓋天古佛」，明萬曆四十二年（西元1614年）宮中伏魔有功，被敕封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。關聖帝君曰：「直心直受真福，巧計巧來禍因，有過昭如日月，無私天地同群。」，《關恩主寶誥》曰：「太上神威，英文雄武，精忠大義，高節清廉，掌儒釋道三教之權，管天地人三才之柄，上司三十六天星辰雲漢，下轄七十二地冥壘幽酆，秉注人生功德，延壽丹書，至靈至聖，至上至尊，忠孝祖師，昭明翊漢天尊。」《洞冥寶記》記載：「三教聖人萬仙共推舉關聖帝君為第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝。」玄靈高上帝曰：「背謬天地，天地不容，能順天理，自遂人情。」

呂恩主——聖號「南宮孚佑帝君」

呂恩主名喦，字洞賓，河中府永樂縣人，唐德宗貞元十四年（西元798年）農曆四月十四日誕生，白鶴降生，遇火龍真人，傳天盾劍法，號「純陽子」，黃粱夢醒感悟至深，立志修練，通過十試關修練成道骨，誓願「度眾生方上昇」，頭頂九梁華陽巾，身披八卦鶴敞衣，手持雌雄寶劍，遊化人間，斬世人之貪嗔癡，除世人之貧病苦。呂恩主曰：「青天不加悔罪人，改卻前非便無過。」《呂恩主寶誥》曰：「玉清內相，金闕選仙，化身為三教之師，掌法判五雷之令，黃粱夢覺，忘世上之功名，寶劍光騰，掃人間之妖怪，四生六道，有感必孚，三界十方無求不應，黃鶴樓頭留聖跡，興行妙道天尊。」

張恩主——聖號「九天司命真君」

張恩主名單，誕生於農曆八月三日，漢朝時為五祀神之一，晉朝時開始執行司命的職權，司命主災咎生死，可奪人壽命，主督察人命也，唐朝時專職「東廚司命」，民間稱為司命灶君、灶神，大司命主管壽夭，小司命主管災祥，主知生死，輔天行化，誅惡護善。張恩主曰：「不厚責於人，不徇物以私。」《張恩主寶誥》曰：「位居喉舌，經歷庖廚，錄人間功過之條，依期上奏，體上天生成之化，護衛下民，驅不正之鬼神，掃堂中之疫癘，一家喜慶，合宅榮昌，?府真君，東廚賜福大 。」

王恩主——聖號「先天豁落靈官」

王恩主名善，誕生於農曆六月十六日，玉皇上帝敕封為「三五火車豁落雷公」，道教護法三十六天君之首，又稱「王天君」，也是雷部十二雷門之首，又稱「雷聲應化大天尊」，金睛朱髮，火紅臉堂，雙目圓睜，額上還有一目，三目炯炯，身穿紅袍如電閃，綠靴匝地行，龍索雷火帶，左手持捏靈官訣，右手掄金鞭，飛走乾坤，功力非凡，能騰雲駕霧，降雨開晴，驅邪治病，普渡眾生。王恩主曰：「施才捨藥濟群生，積行累功修至道。」《豁落靈官靈應真經》曰：「都天糾察，鐵面無私，豁落雷公，職任先天，剪除兇惡，專治不忠不孝，違背君親師友，諸事總管，下世救度，誓斷妖魔，掃邪歸正，人民安泰，國土清平，太乙雷聲應化天尊。」

岳恩主——聖號「精忠武穆王」

岳恩主名飛，字鵬舉，湘州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽縣南），宋徽宗崇寧二年（西元1103年）農曆二月十五日誕生，宋高宗紹興十一年（西元1141年），除夕夜昇天。降生當天有大鵬鳥自東南來，倚屋頂高鳴不已，因而以「飛」命名，生來有神力，智擒盜賊屢建功，岳母姚氏在岳恩主背上刺「盡忠報國」四大字，囑咐勿忘報效國家。因屢克金兵破亂賊有功，宋高宗賜封「精忠岳飛」旌旗，褒揚其忠勇威武。雖被奸臣秦檜以莫須有罪名所害，然於宋孝宗淳熙五年（西元1178年）沉冤昭雪，追諡為「武穆」，表彰其「折衝禦侮曰武，布德執義曰穆」。岳恩主曰：「慎獨以防心，秉直以接物。」《岳恩主寶誥》曰：「上司九天雄兵神將，下掌五嶽罪鬼亡魂，三界有求皆顯化，萬方號令盡施行，忠心貫日，為萬世臣道之規，孝行可風，作千古子職之訓，至剛至勇，至孝至仁，治世祖師，伏魔上將，妙法大天尊。」
附加：

關聖太子平——

配祀於關聖帝君左側，持印符，漢靈帝光和元年（西元178年）農曆五月十三日誕生，關聖太子文經武緯，匡王護國，德義巍巍，忠孝節義，佐聖帝以立功，護國護朝，盡孝盡忠，敕封為「武靈侯」，九天威靈顯化天尊。

南天周倉將軍——

配祀於關聖帝君右側，手持青龍偃月刀，農曆十月廿三日誕生，南天周恩師，扶天勇將，察地猛神，鐵鬚銀齒，黑面朱脣，精忠特立，勁節驚人，稽查善惡，糾察凡塵，敕封為「威寧將軍」，護國護朝剛真忠勇天尊。